Em recentes releituras das obras de Lutero, alguns autores sugerem uma forma de ler e interpretar a obra de Deus a partir de dois textos que representam um Lutero maduro teologicamente tratando. Os textos que os autores [Arand, Kolb, Bornkamm e outros] destacam são o comentário a Gênesis de 1545 e a explicação do Credo Cristão publicado no Catecismo Maior e Catecismo Menor de 1529. O ensino medieval a respeito de Deus, baseado no pensamento grego/romano, entendia a ação divina a partir de uma atividade distributiva. Lutero, por outro lado, enfatizou a ação de Deus como alguém que oferece amor e misericórdia ao ser humano e a resposta humana sempre é fruto da dádiva divina.  Na teologia atual há ainda certa presença do pensamento medieval. Contrapondo a este perspectiva, o projeto destaca o pensamento de Lutero a respeito do assunto, utilizando-se dos textos dos Catecismos e do comentário a Gênesis. A ação trinitária de Deus descrita no Credo cristão serve como base teórica para a análise, direcionando a pesquisa para as dádivas divinas quem encobrem a antropologia luterana e que são fundamentais para uma teologia para os dias atuais, colocando o ser humano como receptor e coparticipante da ação divina. A partir deste referencial teórico, a pesquisa buscou: 1) analisar e interpretar a argumentação de Lutero quanto à “obra de Deus” nos seus Catecismos, com especial atenção na exposição do Credo; 2) analisar e interpretar o comentário de Lutero a Gênesis destacando como ele organiza a reflexão em torno dos dois tipos de justiça: a passiva e a ativa: 3) relacionar a interpretação dada por Lutero para os dois tipos de justiça em função da obra de Deus em favor do ser humano. A metodologia presente na pesquisa se resumiu a: 1) investigar exegeticamente os Catecismos de Lutero na sua exposição do Credo Cristão, identificando a obra de Deus; 2) investigar exegeticamente o Comentário a Gênesis de Lutero, especialmente os capítulos que tratam da ação de Deus: capítulo 1 – da criação; capítulo 3 – da promessa de salvação; capítulo 12 – do chamado do povo de Deus; capítulo 15 – a aliança de Deus com seu povo; 3) avaliar a forma de Lutero tratar o assunto, relacioná-lo à teologia praticada hoje na literatura secundária pertinente e sugerir conclusões alternativas.  As conclusões parciais na leitura e análise dos documentos de Lutero sugerem: uma exclusiva atuação de Deus revelada na Trindade de Deus que leva Lutero a se afastar de qualquer leitura monoteísta de Deus presente em outros sistemas religiosos que defendem uma teologia monoteísta, como por exemplo, o judaísmo e o islamismo; uma cooperação cristã como resposta presente no Primeiro Artigo do Credo e descrita de forma concreta na explicação do conceito de criação continuada no comentário a Gênesis. Essa ênfase luterana distingue o pensamento de outras interpretações presentes especialmente no contexto católico-romano e nas ênfases espiritualistas da atuação de Deus das quais Lutero se afasta.